怎樣激勵教友投入教會工作（或怎樣使人「有興趣」去做某事）？
Ａ）常見的激勵因素
1. 升級／升職－－這一點在商業機構尤為明顯，但在教會內可能較少吸引力，應用出來的例子就是成為會長、導師。
2. 被人和天主認可其成績和貢獻，被人賞識，有稱譽（有事奉的成功感、滿足感，這滿足了地位／尊榮感的需要）－－
1. 教仔都是一樣道理，所以也要多欣賞、讚賞甚至表揚別人。「彈人」／撥冷人卻常能使人「無癮」，失去事奉的動力。你讚人多，還是彈人多？
2. 對丈夫和妻子也一樣，丈夫辛苦地工作了一天，回家後如果太太對她說：「辛苦你了，來，坐下喝杯茶，休息一會兒吧！」或太太在廚房弄飯和做家務，滿頭大汗，丈夫對她說：「太太，辛苦你了，你把這個家和打理得這麼好，若沒有你，我都不知如何是好。」他／她聽到這些說話，甚麼辛苦也可拋到九霄雲外去，以後做牛做馬都在所不惜了。我們會這樣肯定別人的辛勞貢獻嗎？
3. 但要注意「時機」，即要明確和及時的讚賞，別等到１０年後才予以嘉許。
3. 被人信任、重用（這能滿足地位／尊榮感的需要）－－
1. 具體方法是：被人詢問、自己的意見被重視，被授權（有更大的自主）、被委派（有更多的責任），這一切都使人覺得「我是重要的，這裏需要我！」「這件事如此重要，冇我點掂！」
2. 荊軻就是因為太子丹的重用，所以答允剌殺秦王。相反，官渡之戰，袁紹不肯聽許攸和沮授的建議，許攸才轉往本已糧草不足的曹操陣營，並把袁紹在烏巢儲糧的情況，告知曹操；之後袁紹又是不聽大將張郃的話，硬要乘曹操進襲鳥巢時去劫曹營，並大聲喝令張郃前去攻打它，張郃唯有從命，懶洋洋地去劫營，最後都是倒戈，帶著本部兵馬，主動向曹操投誠了。
3. 信任人、重用人（人材），禮賢下士，你肯「接受別人的意見」，能使對方感到被信任和重用，甚至能吸引人主動來幫你。
4. 詢問並重視／重用他們的意見，更是讓眾人發揮其「創造力」，集思廣益。而開發人的創造力乃是增加個人和組織創造力的最有效方法。他們的才智又能補足自己的盲點和不足，劉邦入咸陽後，就因張良樊噲之言，而放下眼前的財寶美女，最終得到民心和天下。孫悟空未鬧天宮之前，就幸有一猴子給他進言，他才進了水簾洞，並去學習長生不老之術。
5. 但是，給人授權（有更大的自主）、委派別人（有更多的責任）時也要注意一點，就是那人想不想接更多的工作和責任，如果他不想（可能他已忙到喘不過氣），你卻給他授權、委派，你這個原是激勵的行為，對他來說可能猶如「懲罰」，使他叫苦連天；給他休息，反而更為有效。此外，如給下屬其他額外的工作，要不影響、不阻礙他完成他本身的、主要的目標才好，瑪爾大可能算得上是個反面例子，她叫妹妹瑪利亞幫手，卻會阻礙妹妹恭聆主訓。
4. 事工的挑戰性、事工有點變化（這滿足地位／尊榮感的需要）－－
1. 事工有些少困難或urgent（目標高而可達／可以做到），做起來才有趣味，而且這可引發下屬全力以赴；相反，人們若認為事情很容易就辦到，便會掉以輕心，「驕兵必敗」，看見巴士站還有一大堆人魚貫上車，慢慢行去都成，誰還會奮力上前趕車？
2. 不過，太難的又不成，人們會覺得，無可能達到，便會放棄（上一點的追巴士例子也是，巴士都開了，追不到了，你自不會追。因此，正如「淺談 策劃，執行，檢討」所說的「目標」要Achievable可行的才是，不要訂得過高。
3. 事工有挑戰性，亦可以是事工需要多樣技能才可完成，反面的典型例子莫過於差利卓別靈電影裏的工廠工作，它單調、重覆、亳無變化，幾乎睡著覺也可以做！有時，領袖需要重新設計工作的方式，好能提升會眾的工作意慾。
5. 自己做完某事工也感到滿足、滿意，像有一番作為，完成了一些東西似的（這滿足了實現自我的需要）－－若做極都不成功，經常失敗、遭受挫折、「挫敗感多多」，人對那事就沒興趣（若打麻雀時常輸，你都不打啦）。要給人成功感，故此，你不該訂出（人們）高不可攀的目標。
6. （讓人）有（足夠的）機會發揮自己的才幹、潛能，一展所長，大顯身手（這滿足了實現自我的需要）。－－李斯就是認為楚王不足以成事，而其他五國皆弱，沒有可為，到秦國卻可大有作為，於是，便入秦去了。
7. 個人的發展和成長（來自不同的任務）－－包括在經歷和技巧等方面更進一步，對人十分吸引。
8. 了解事工的意義和重要性－－
1. 香港的（首次）「七．一」大遊行在高達攝氏３３度的酷熱氣溫下進行，但人們看到是次遊行的重要性，認為辛苦也值得，所以仍有５０萬人參加。相反，有個爸爸看不出參加「親子運動會」是對子女的重視，只道在運動會是呆坐幾個鐘頭，十分無聊，他看不出其中的意義和重要性，於是就不參加了。同理，我們叫人到教會內開會和參加培育活動時，千萬別說「派人去（開會）悶兩個鐘」或「幫幫忙前來充撐場面」，倒應強調會議和培育的重要性才是。
2. 若領導人說：「跟隨我，你會得到就連我自己都不想要的工作！」誰會跟隨？有時在堂區會聽到人說：「我已做了許多年，都想讓給人做！」聽到之後，你會「上」嗎？
3. 耶穌召叫伯多祿和安德肋兩兄弟時，「叫他們成為漁人的漁夫」（谷１：１７），給他們機會去作一件充滿意義和重要性的工作，「他們便立刻拋下網，跟隨了祂」（谷１：１８）。
9. 美好的前景和後果－－如果那件事做來做去都沒有成果，能使人敗興而歸，相反，（知道）做完此事之後會有好的前景和後果，卻常能激勵人去做，甚至以此來籌款也行，宣明會就常告訴人們其助養兒童計劃的「美好成績」，或在呼籲人們捐款的廣告說：「你日捐＄７，非洲兒童便可得溫飽」，讓人看到「你捐錢，就能使兒童得到溫飽」這美好的前景和後果－－它又使人感到多麼有意義和可行的－－以此來吸引人捐款。
10. 愛主／愛教會之情，愛你的下屬──如果你的上司關心、愛護、慰勞和體諒你，大概你也樂意為他盡心盡力地工作。耶穌愛人，贏得你的心，你就「士為知己者死」──天主的事即是我的事！依撒意亞先知也自覺蒙主厚愛，便自告奮勇，為主奔走（參依６：５－８）。
11. 不能延期或後退，也能迫人全力以赴－－例如：項羽的破釜沈舟可謂典型例子。此外，有些人要臨到「最後限期」（deadline）才會發勁做事。
12. 有適當支援（尤其是在極其困難的情況下）－－在絕望中看到希望，常能令人振奮，即使身在危城，若卻知道有救兵（會）到，通常也會勉力支持下去，明明投降也會起而反抗。你若叫人開展某項事工（例如：教慕道班），卻沒有任何的支援，人家是較難答應的，但若有支援（例如：會與他一起備課，或給他提供一些書藉、教材），對方便較易答允。
Ｂ）用聖經事例作小結
13. 加下２：２３－２７記載，其作者也是因為看見「將五卷書的混亂繁雜資料整理為一卷」很有意義、有美好的前景、有目標（「使讀者得到愉快裨益、易於牢記」）…，所以，雖然這工作「並不容易、使人流汗失眠」，可是他們都「欣然擔負起這項艱苦的工作」！
Ｃ）如何應用於堂區？
14. 在教會內，找人幫手或搞活動時（尤其是在宣傳時），要多講「激勵因素」（不要只講一次），例如：叫人參加步籌款也要講其意義－－自給自足，別只講行山可以吸新鮮空氣和做點運動！平時也要多運用這些因素（例如：要常讚賞別人的貢獻，重用信任人），這樣較能吸引人們投身和參加。單靠聖堂靚，有冷氣，是無助於激勵別人服務的！
15. 某些活動，可以公開招募義工，並講明是「一次過」的，減少「不知要做多久」的疑慮和不安（安全感）。
本文首次刊登日期：２００７年７月１４日